О хорошем отношении к деньгам

— Да, – вздохнул кто-то с задней парты, – вопрос заработной платы непростой. Мало того, что брать без стажа по специальности не хотят, так и платят на первых порах меньше, чем таким же специалистам, но со стажем. Я думаю, это совершенно несправедливо.

— Обоснуй, в чем несправедливость, и попробуем разобраться, так ли это?

Я вижу, как юноши улыбаются, переглядываясь, кажется, они включили принцип: «Ввяжемся в драку, а там посмотрим, кто кого», — что меня, безусловно, радует: обратная связь в работе со студентами необходима, как воздух, в противном случае возникает ощущение, что ты просто стучишь и стучишь в наглухо закрытую дверь, за которой видеть тебя совсем не рады.

— А что тут обосновывать? Вот я пришел устраиваться на работу, меня взяли, всё, я считаю, что оплата моего труда должна быть такой же, как и других. Возраст не важен, стаж не важен.

— Опыт не важен, — перехватываю я его мысль, — с какой стороны подойти к выполнению задачи — тоже не важно, главное, вот он я, любите, холите и деньги платите.

Улыбки становятся шире, шутка всем понятна.

— Ну ладно, – уступает спорщик, – понятно, что на практике придется учиться новым навыкам, многого не умеем, не знаем. И производительность намного меньше, чем у тех, кто давно работает. А зачем тогда на собеседовании спрашивают: «На какую зарплату вы рассчитываете?»

— С одной стороны, это проверка вашей самооценки, а с другой – понимание того, насколько вы ориентируетесь в экономических реалиях того бизнеса, в который пришли устраиваться на работу. Понятно, что задача каждого работодателя – снизить уровень предлагаемой зарплаты, а у претендента на должность – завысить. Мы с вами об этом уже говорили: если на рынке труда средняя зарплата в определенной профессии — одна, то есть ли смысл просить больше?

— То есть смысла просить больше нет?

Они не только спрашивают, что-то помечают в тетрадных блоках, но и, кося одним глазом под парту, читают что-то в мобильниках. Вот ведь Юлии Цезари 21 века – читают, разговаривают и пишут одновременно, причем все это получается у них совсем неплохо.

— Просить больше есть смысл только тогда, когда вы стали профессионалами и к вам стоит очередь. Ну в этом случае вы и собеседования проходить не будете, репутация будет свидетельствовать о вас.

И тут мои студенты как сговорились – наперебой начали говорить о том, что пока станешь профессионалом, поседеешь, постареешь и не нужны будут деньги в том количестве, как сейчас. И начали перечислять мне те мужские игрушки, без которых, по их мнению, их статус как мужчин – нулевой: машина и желательно покруче, квартира, различные девайсы.

— Стоп, стоп, молодые люди, вы сейчас вообще о чем?

После этих слов в аудитории наступила тишина, они переглядываются, и молчащий до этого студент спокойно произносит: «А о том, что без денег мы в этом мире никто и звать нас никак».

— Я правильно вас понимаю, что вы, сами по себе симпатичные, неглупые и не гнушающиеся тяжелой и грязной работы юноши, без денег ничего из себя не представляете?

— А разве не так? Нам так часто говорят, – невысокого роста, коренастый, напоминающий мне доброго олимпийского мишку студент кивает головой.

— Я знаю, что не так. И нельзя свои человеческие качества связывать с наличием денежных средств. Человек может быть добрым, умным, красивым как имея деньги, так и не имея их.

— Ну вот, вы видите, какое мы меркантильное поколение, как мы любим деньги, — ерничает его сосед.

— Э нет, батенька, а почему вы передергиваете? Первое — о меркантильности вашего поколения не было ни слова, а второе, ну какая же это любовь? Зависимость и ненависть, и не более того. И тут не ваше поколение виновато, все началось задолго до вас.

— Ну да, стоит только вспомнить: «Деньги не главное», «Мы бедные, но гордые», «Если ты умный, то почему бедный», что там еще есть? — один из студентов положил планшет на парту, и, не таясь, погрузился в поиски во всемирной паутине.

— У нас действительно неправильное отношение к деньгам. Они для многих бог, фетиш, их любят и ненавидят одновременно. Вот и вы, воспитанные в данной системе координат, еще не поняли, что человеческие качества от денег не зависят. И самые важные моменты в жизни с деньгами не связаны: улыбка любимого человека, волшебный рассвет, который удалось поймать совершенно нечаянно на заре, первый шаг малыша… Мы можем продолжать до бесконечности. Где здесь деньги?

— Да, но без денег у вас не будет любимого человека, да и ребенка вы не решитесь родить без них.

— А вы любимого человека покупать собрались? – это скорее даже риторический вопрос.

— Ну как сказать, а как свадьбу играть без денег?

— Господа, мне кажется, вы тут все в кучу свалили – человеческие отношения и технические вопросы по узакониванию этих отношений. Свадьбы бывают разные, можно просто пойти расписаться, а потом с родителями посидеть в кафе или дома, а можно конечно закатить пир горой. Кому как нравится и средства позволяют, но деньги здесь выступают как средство удовлетворения этого желания. Пышная свадьба – это просто артефакт какой-то, и организуется она чаще всего для решения определенных вопросов.

Расскажу маленькую историю. Женился один из наших выпускников, свадьба на 100 человек, но из молодежи только жених с невестой и свидетели, а остальные гости — деловые партнеры родителей, для которых это был прекрасный повод встретиться, обсудить дела и укрепить свои связи. Через год они развелись. Когда мужчина женился во второй раз, избраннице поставил условие: «Расписываемся в загсе и уезжаем на недельку», которое было принято без возражений.

Деньги необходимы в жизни, с этим спорить не будет никто. Без денег как средства обмена нельзя купить продукты, лекарства, оплатить коммунальные платежи, приобрести машину и т.д. Правда, и сегодня появляются индивидуумы, которые стараются жить по бартеру: я тебе окна помою, а ты мне молока дашь; я за детьми присмотрю, а вы мебель перевезете. В Германии живет женщина, которая исповедует такой образ жизни и даже написала книгу о том, как можно прожить без денег. Это, скорее, такой протест против отношений в обществе, где деньги стали единственной и измеряемой оценкой успешности и состоятельности человека. Далеко ходить не будем, я сказала, что вы симпатичные, неглупые, а вы иронически заулыбались. Да, это субъективные оценки, я вас так вижу, а вы, увы, нет.

— А вот и неправда, я себя считаю и умным, и симпатичным, и вообще я хороший парень.

— Чему я искренне рада, у тебя хорошая самооценка.

Он действительно такой: прекрасно учится, за плечами колледж и армия, как и все, подрабатывает. Держит себя с таким достоинством, что с ним считаются и преподаватели. Сомневаюсь, что у кого-то возникнет желание сказать: «Эй ты, подойти сюда». Он часто выступает модератором на семинарах, справляясь с этой ролью безукоризненно, вот и сейчас подводит небольшой итог.

—  Мы вообще-то согласны, что нельзя свои качества связывать с деньгами, и деньги действительно только слуга, а не хозяин. Вопрос в другом: как это не просто понять и согласиться, а осознать и руководствоваться этим в жизни?

—  Тема денег очень болезненна, и тому есть совершенно реальные причины, мы все их знаем, стоит только оглянуться вокруг: плохие дороги, нехватка жилья эконом-класса, сворачивание социальных программ, неуверенность в завтрашнем дне. Но если не менять направление мыслей в своих головах, то ничего не улучшится. Национальная забава – сидим и обсуждаем, кто сколько заработал, откуда у соседей новая машина и куда на сей раз слетали Петровы из соседнего отдела. Мы не видим человека за всеми атрибутами успешности, не желаем видеть. Моя знакомая однажды при встрече в сердцах сказала: «Ты одна только не спросила, за сколько мы купили новую машину и где деньги взяли», на это я только и нашлась, что спросить: «А тебя это очень задело?».  И это притом, что моя знакомая – прекрасная хозяйка, любящая жена и мать, а скольким она подставила по жизни плечо поддержки – не счесть. Этого не замечают, а новую машину заметили.

Получается, что нас так волнуют материальные изменения в чужой жизни, что в итоге на свою собственную жизнь просто не остается времени.

Продолжение следует…