Есть у меня один знакомый. Назовем его Василий. Василий – верующий, православный. Но мне общаться с ним не очень хочется, потому что все разговоры у него сводятся к одной теме: время страшное, конец света вот-вот наступит, кругом одни враги. Внешне он всегда мрачен, говорит каким-то загробным голосом, точно только что с похорон вернулся.
После каждой встречи с ним я каждый раз пытаюсь понять, что же обрел для себя в Православии этот человек? Душевный мир? Явно нет. Упование на Бога? Вроде тоже не скажешь. Как реализовывает себя Василий, называясь православным? И каждый раз прихожу к выводу, что он как православный занят только одним вопросом: поиском врагов Православия.
Впервые с похожим явлением я столкнулась лет десять назад. Мой коллега, побывав на Поклонной горе, делился со мной «чудовищным» открытием:
- Представляешь, что сделали?! Вот если встать вот там-то и посмотреть вот так-то, то Георгий Победоносец копьем прямо в лик Спасителя бьет!
Спустя некоторое время я стояла около памятника святому воину и упорно пыталась понять, как же это мой коллега исхитрился увидеть такое кощунство. Обойдя памятник вокруг, посмотрев на него и храм с разных точек, я так и не увидела оскорбительной ситуации. На следующий день я поделилась наблюдением с первооткрывателем.
- Да ты смотрела не оттуда! – с досадой сказал он. – Надо было отойти чуть-чуть в сторону шагов на шестьдесят, встать так, чтобы памятник и правый угол храма находились на одной линии…

Я, выслушав инструкцию, спорить не стала. Мне вспомнился анекдот, герой которого вызвал на дом комиссию из домоуправления и жаловался, что из окон его квартиры видно, как переодевается женщина в доме напротив. На возражения комиссии, что ничего крамольного не обнаружено, он сказал: «А вы на шкаф залезьте!»
С устойчивой регулярностью мне в жизни встречаются православные, занятые поиском какого-то духовного криминала по отношению к Православию. Например, один знакомый молодой человек с ужасом в глазах изумлялся моей слабой духовной бдительности: “Как можно православному человеку смотреть телевизор?! Ведь по телевизору кодируют, чтобы в храмы не ходили!” Как будто не сказал Христос: «На камне сем созижду Церковь Мою и врата адовы не одолеют её».
А чего стоила свистопляска со штрих-кодами на продуктах? Сначала, когда эти «бесовские» полоски были только на импортных товарах, многие в голос кричали, что есть их ни в коем случае нельзя, что те, кто их покупают, отрекаются от Христа, принимают число зверя и т.п. Сколько было крику и предсказаний скорейшего конца света! Проблема решилась сама собой, когда штрих-коды появились буквально на всем, включая письма. Товаров без штрих-кодов просто не стало, а количество православных от этого не уменьшилось, Церковь не погибла. А, спрашивается, для чего дан нам Животворящий Крест, как не на прогнание всякого супостата?
Второй период ожидания конца наступил, когда стали вводить ИНН (Идентификационный Номер Налогоплательщика). Истерия со штрих-кодами повторилась, только в более глубоком варианте и не обошлось без жертв. Неумные борцы за чистоту Православия и тут раздули скандал, собирали подписи, объявляли голодовки, выпускали брошюры, грозящие адскими муками тем, кто принял ИНН. В итоге они добились противостояния в среде верующих, паники среди определенной части населения и нескольких самоубийств тех, кто по незнанию принял номер.
Знакомый уверял, что нельзя пить кока-колу, потому что в неё добавляют жертвенную кровь христиан. Не раз приходилось слышать о том, что нельзя плевать в раковину, потому что на сливе есть крест, что с подошв обуви надо срезать крестики, и что такие подошвы внедрили в производство тайные сатанисты, чтобы люди попирали крест.
Однажды около храма какой-то мужчина кинулся ко мне с криком: «Что Вы делаете?!» и стал оттаскивать меня в сторону. Оказывается то, что я совершила страшное кощунство: стояла на тени от храмового креста. Одна женщина, зайдя в гости, отказалась от угощения конфетами, так как на коробке значилось «Magik», что в переводе с английского означает “магия”. По её мнению, нельзя также употреблять в пищу торт «Чародейка», конфеты «Зодиак», пользоваться шампунем «Знахарь» и прочими товарами с «оккультным» названием. Другая «православная» с жаром уверяла, что нельзя пить чай «Беседа», дескать, это «бесовская еда» (бес + еда = беседа), неспроста же его домовой рекламирует! Как-то слышала, что православным ни в коем случае нельзя приобретать, да и вообще близко подходить к автомобилям марки «Ниссан», поскольку нисан – это месяц, в который иудеи распяли Христа, а для отвода глаз в название одну букву добавили. Интернет – вот она, «сеть лукавого», а три w есть ни что иное, как закодированное число 666.
Просто удивительно, с какой охотой люди втискивают себя в рамки запретов и ограничений! С какой жадностью они впитывают подобные «откровения» и начинают их проповедовать! Сказать просто – такие люди занимаются сбором и распространением каких-то околодуховных «ужастиков». Чего только не услышишь в среде таких «православных»! Тут мормоны, там масоны, вечные заговоры, этот сок выпускают иеговисты, эти булочки пекут буддисты, над витаминами совершают сатанинский обряд – и прочее, прочее, прочее… Какое там покаяние, какая любовь?! Не пропустить бы очередного врага и не пасть бы жертвой его происков, нечаянно отведав не того продукта! Люди заняты умопомрачительными расчетами – ну куда же вражина запрятал ненавистное число?! Едва ли не с лупой исследуют водяные знаки на различных документах и в каждой завитушке видят все те же три шестерки.
Вместо того, чтобы бояться совершить грех, они боятся не то съесть, не то выпить, не туда встать. Как будто съеденная конфета с крамольным названием автоматически делает их оккультистами! А ведь они совершенно не замечают одного серьезного греха, присущего им всем: у них нет никакого упования на Бога. Если следовать их логике, то штрих-коды сильнее креста и святой воды, что Бог не в состоянии сохранить свою Церковь, что человек спасается не верою, а суеверием, ведь иначе, как суеверие, весь этот бред не назовешь. При этом они готовы отстаивать свои убеждения «даже до крови», будут спорить с кем угодно, включая духовенство, а если вы с ними не согласитесь, они запишут вас в бесноватые, а «инакомыслящих» священников – в жидомасоны.
Недавно произошел второй инцидент с храмом на Поклонной горе. Мы ехали как раз мимо все с тем же Василием.
- А Вы знаете, – начал он своим обычным загробным голосом, – что этот храм неправильно построили?!
Я уставилась в окно автомобиля, шаря взглядом по прекрасному свечеобразному храму, но ничего криминального так и не увидела – крест на месте, купол на месте.
- А что с ним не так? – полюбопытствовала я.
- А в православном храме окна не должны быть до пола! – выдал Василий тайну.
- Вась, а вообще-то нет таких канонов на величину окон в храме, – сказала я.
Вася разочарованно засопел, но спустя несколько минут взял реванш:
- А Вы знаете, какая настоящая фамилия Лужкова? – торжествующе вопросил он.





Прекрасный фельетон, смысл его написания понятен и прозрачен, ирония тут вполне уместна.
А Вы на рассматриваете слово "ирония"? Почему Вы считаете, что на подобные темы можно говорить исключительно хмуря брови?
Почему-то удалили мой вопрос к автору: "А какова цель данной публикации?"
Вот в самом деле, какой в ней смысл? Какую цель себе автор ставил, описывая таких личностей? Это попытка образумить тех людей? Нет, не похоже. Да и они вряд ли это прочитают. Предостеречь других? Тоже не очень на то похоже, ведь в статье не идёт полемика с какими-то заблуждениями.
Зато после прочтения этой "кунсткамеры" очень легко подумать "несмь яко же прочии человецы … или как сей мытарь".
В статье упомянуто, что нет у этих людей упования на Бога. Ну да, по большей части нет. И? А если человек не заморочен на описанных вещах, то это потому, что он уповает на Бога? Опять нет же в большинстве случаев. Уповает на Бога, например, тот, кто видел на днях, как бетономешался въехала сзади в маршрутку, пострадали люди, а на следующий день этот человек преодолевает страх, садясь в маршрутке на заднее седение, думая, что "уж лучше я, если Богу будет угодно допустить такую же ситуацию, чем кто-то другой".
Большинство людей не заморачиваются на мелочах по большей части потому, что просто их не замечают, не задумываются над ними. Например, часто видел, как люди в маршрутках, где надо самостоятельно открывать дверь, вначале начинают дёргать за ручку, конечно же, дверь открыть не получается, и только потом соображают нажать на кнопку, открывающую замок, что только в таком случае получится открыть дверь. И так делают каждый день ни по одному разу. Или как пытаются пройти в метро через турнекет, бросая жетончик уже зайдя в сам турникет и страшно удивляются, почему это их автомат не пропускает. Т.е. подавляющее большинство просто над многими вещами не задумываются, делают бездумно. Таким образом, нет никакой заслуги в том, если обыватель не заморочен на описанных в статье вещах. Как и вообще, если у человека не было искушения на какой-то грех, то это не значит, что он не упадёт, если придёт искушение такое же, как тому, кто впал в грех. Быть может, Бог тебе не дал пока такого искушения потому, что Он видит, что ты можешь упасть и не в силах будешь больше подняться. Опять же, нет оснований считать себя лучше тех людей. Может, они как раз лучше тебя самого, потому что если они ещё живы, есть ещё надежда, что они выйдут из этого состояния. А вот где ты окажешься, будь тебе такое же искушение?
Эти люди заморочены на таких вещах. Но если каждый присмотрится к себе, то увидит, что у каждого есть свои "тараканы" в голове. Ну и чем тогда мы лучше этих людей? Все мы больны. Вон тут в комментарии привели статистику. 90% больны. И что же? Многие прочитав эту статистику, наверное, подумали про себя: "Ого! Ну и ну! Какое больное общество! Но я-то не такой, я же непременно из тех 10% здоровых!" И так подумали, наверное, 90% прочитавших. ))) Помните, как апостолы стали спрашивать Христа на Тайной Вечери, кто Его предаст: "Не я ли?" А что же мы делаем? "Несмь якоже прочии человецы"….
Все мы несчастные люди, терзаемые нашими страстями. Описанных "вась" нужно внутри пожалеть, вздохнуть, что наши православные братья впали в такую страсть. Нужно молить Бога, чтобы Он и их, и нас освободил от наших страстей, помиловал бы всех нас, постоянно падающих.
В общем, очень большой минус данной статьи, что она, описав грехопадения наших братьев, не показала, как относиться к таким людям, чем (плюс ещё насмешливые слова в описаниях) дала повод кому-то подумать: "Несмь … якоже сей мытарь, как этот Василий".
Потому мне совершенно не ясно, для чего эта статья в такой форме, как сейчас.
Эта статья написана для тех, кто еще не успел окончательно погрязнуть в этом. Человек, о котором я ее написала, после прочтения пересмотрел свои взгляды на жизнь. Может, еще кто-то пересмотрит. А как относиться к таким людям – а для чего это писать? Как будто читатели этого не знают.
О, здорово, если кто-то образумился!
Я поначалу просто спросил, какова была задумка, потому что, на мой взгляд, форма имеет недоработки (чуточку "недошлифовано"). Как видите, чтобы получить ответ, пришлось быть столь многословным.
Немного напомнить в статье, как относиться к таким людям всё-таки, на мой взгляд, стоило бы, чтобы никто не впал в соблазн превозноситься над такими людьми после прочтения статьи. А то ведь все всё, вроде, знают, но часто забывают, когда до дела доходит. Да и есть, всё-таки, такие, кто не знают, для кого-то вполне считается нормой насмехаться, а тут такой повод. Заметил, что если не предупреждаешь сразу против другой крайности, то обязательно найдётся кто-то, кто начинает "перебарщивать" в противоположном направлении.
IMHO, потмоу дополнительное напоминание лишним не было бы.
От превозношения как раз и должен уберечь легкий тон статьи. Не все же писать в духе Политбюро . Это своего рода фельетон. Кто услышал – тот услышал.
В том-то и дело, что "лёгкий тон" написания – насмешка, что вы и сами видите, называя статью фельетоном (а насмешка всегда предполагает отношение "сверху"). У меня сомнения, допустима ли такая манера в данном случае, о чём я с самого начала говорю. Почему-то вспоминается "или греху брата моего посмеяхся".
Если вы для себя считаете такую манеру в данном случае допустимой, то что ж, я умолкаю, раз вы уже прекрасно поняли, на что я хотел обратить ваше внимание.
У каждого человека есть странности, и мне кажется они этим спасаются, вот тока када других начинают спасать это напрягает((((( просто закон Спасайся кто может!!!
"Спасся сам – помоги другому".
У кумы свекровь так заботится о здоровье их семейства. Она перешла на соевое питание и изо всех сил заставляет их сделать то же самое. Потом купила себе массажер и теперь долбит их с необходимостью приобретения такого же массажера. И так далее.
Есть ещё сайты, вроде 3rm.info, которые очень сильно вводят в заблуждение, даже мыслящих православных. Не знаю, как успокоить подругу – про социальные карты москвича идут толки, что это начало "чипизации" – то есть все данные в одну базу данных сведут, чтобы всё о людях знать и потом вмсето карты – чип. И что на Украине чипизируют животных… и о Ювенальной юстиции..подскажите, как мне направить её разум в нужное русло и направление?
Вряд ли я могу Вам помочь. Опыт показывает, что люди тяжелей всего расстаются со своими убеждениями. Если человеку понравилась идея, то убедить его в том, что эта идея – полная чушь невозможно.
Вы знаете, в чем угодно можно найти что-то от бесовского…Мы хоть и православные, но на это все внимания не обращаем. Пьем беседу с удовольствием, закусывая какими-нибудь конфетками иноземными, не обращая внимания на названия)))
Правильно.
))
Один знакомый психиатр, человек православный и глубоко верующий, про таких говорит со знанием дела (поскольку приходилось не раз общаться): "Да это же все наши потенциальные пациенты, только лечиться не хотят!"
К сожалению, процент душевнобольных сейчас очень высок по России, а значит – и в Церкви
Это да. Я читала в одной книге, что до 90% населения России страдают различными психическими заболеваниями, из этих 90 – 70% нуждаются в медицинской помощи.